Что мы делаем для своего города? Мы боремся за его освобождение от российских оккупантов.
БЛОГОСФЕРА|Кочегарка. День города будет тогда, когда мы его освободим, а пока все это мерзкая оккупационная бутафория, потому что у рабов праздников не бывает, праздник может быть только у свободных людей.
Новости Горловки и Донецкой области в Telegram
Донецк был сложным городом с тяжелой историей. Он возник на месте маленьких казацких поселений, как промышленный город, в который вкладывались валийцы и бельгийцы, развивавшие в тогдашней Юзовке свой бизнес. В Юзовку бежали люди со сложной судьбой, но с сильным характером, как мои прадеды, бежавшие в Донецк от большевистского террора, чтобы стать бедняками, работавшими на шахтах. Во все времена работа в шахте считалась дорогой в один конец. Как в XIX веке, так и в XXI веке шахтеры часто гибли, травмировались, теряли здоровье из-за сверхтяжелых условий труда. Пойти в шахту — это была последняя надежда прокормить семью, поэтому родители-шахтеры прямо текстом запрещали своим детям идти работать в шахты, потому что знали, что это такое, и желали им лучшей судьбы.
Читайте также: Сопротивление напоминает, что Горловка и Донецк – это Украина
В советские времена Донбасс стал кузницей советской власти, регионом, над которым проводился грандиозный эксперимент по лишению всех его жителей своей идентичности и национального самосознания, из всех делали новый вид – Homo soveticus – людей без национальности, религии, идентичности, с одним языком и одной идеологией. И даже после тотальной и насильственной русификации и советской идеологии оказалось, что полностью всех невозможно сделать безликими винтиками системы, религиозное и национальное возрождение началось сразу с обретением независимости. Что интересно, религиозное гораздо активнее, чем национальное. К тому же национальное возрождение меньшинств (татаров, греков, евреев) было более активным, чем украинское национальное возрождение.
Саид Исмагилов
Муфтий Духовного управления мусульман Украины «Умма», ученый-исламовед, общественный деятель. Родился в 1978-м году в Донецке. В 2001-м году окончил теологический факультет Московского исламского института по специальности «Имам-хатиб». В 2007-м году — Донецкий государственный институт искусственного интеллекта с дипломом бакалавра философии и магистра религиоведения.
Читайте также: Коллаборант Приходько поздравил с профессиональным праздником шахтеров Горловки и Донецка, где больше не добывают уголь
Я объясняю это тем, что наш враг не хотел, чтобы в Украине возрождалось украинское, а все остальное считалось полезным инструментом размывания украинского сознания. Но даже полное доминирование русской православной церкви в регионе, тотальное доминирование русского языка, полный контроль над властью, образованием и СМИ не могли остановить украинское возрождение в Донецке. Понимая, что еще немного, и для них Донецк будет потерян, россияне начали военную экспансию на Донбасс. Большинство донетчан не были готовы бороться за возможность быть украинцами. Сейчас это безразличие привело к реалиям, которые они имеют в загрязненном городе роз.
Читайте также: В оккупации могут отменить День шахтера из-за отсутствия воды и боязни протестов
Единственный вариант вырваться из этого падения от Евро-2012 до драк за воду у цистерн – это вернуться в Украину. Другого варианта у дончан нет, в России они никому не нужны. Даже если они все вымрут, то империя этого даже не заметит. Поэтому лучшее, что у дончан есть, это их земляки, которые в рядах Вооруженных сил Украины сражаются за возвращение в Донецк воды и свободы. Когда мы поднимем флаг Украины над Донецком, в город вернется шанс на будущее, и никакого другого шанса у моих земляков нет. Империя всегда бросит вас на произвол судьбы…
Читайте также: В оккупации День шахтера превратился в издевательство: к празднику хотят… рассчитаться по многомесячным долгам
Саид Исмагилов, военнослужащий ВСУ
Собранные в рубрике «Блогосфера» мнения могут не совпадать с позицией редакции. Такие материалы отражают исключительно точку зрения автора.
