В государственном реестре археологических памятников на территории Горловки указано 59 курганов. Крупнейшие из них были разрушены во время расширения города – по линии железной дороги, в районе «Стирола», шахты им. Румянцева и ртутного комбината. Сохранились в основном те, что оказались в районах сельскохозяйственных угодий, но есть и такие, которые расположены прямо в черте промышленной или жилой застройки. По старым картам можно определить и названия некоторых из них. Могилы Верина , Бабикова , Павловская, Попова, Еремина получили названия, вероятно, от имен и фамилий землевладельцев, которым принадлежали данные участки. Есть и могилы с названиями от собственных признаков – Горная, Большая, Кудрявая, Острая, Долгая.
Существует интересная легенда, связанная с могилой Государевой – ее якобы насыпали солдаты Петра I, когда он проходил через нашу территорию, возвращаясь из-под Азова, чтобы царь смог лучше разглядеть вокруг. Конечно, курган создали задолго до XVIII в., а что касается царя Петра, то в Донецкой области с его пребыванием связано много легенд, причем в большинстве абсолютно безосновательно.
В 1990 г. были проведены раскопки кургана Беева могила, который был полуразрушенным песчаным карьером. Название «Беева могила» происходит от тюркского корня «бей» – обладатель , правитель (это действительно выдающийся курган высотой 5 метров). В его насыпи обнаружили три захоронения срубной культуры, датированные XVIII-XVII вв. до н.э., среди них – захоронение вождя или шамана.
Уникальная находка была найдена в 1996 г., когда на полуразрушенной насыпи одного из курганов группы Вериной могилы нашли скифскую каменную статую, датированную VI -V вв. до н.э. Скифские статуи обнаруживаются исследователями сравнительно редко – горловская находка была только седьмой в Донецкой области. Она изображает воина в полном боевом облачении, с мечом, топором и горитом (колчаном и луком) .
Значительно шире представлены в музейном собрании половецкие «бабы» XI -XII вв. н.э. Большинство из них (5 штук) были обнаружены горловчанином, историком-археологом по образованию, В.А. Цыганенко. Среди них – хорошо сохранившееся изображение половецкого воина. Также в экспозиции представлен фрагмент (голова) половецкой статуи, которая была найдена жителями Михайловки и просто использовалась в хозяйстве – об нее затачивали ножи, пока кто-то не разъяснил ее истинное предназначение и не сообщил в музей. Сейчас она занимает почетное место в экспозиции.
Следует отметить половецкую статую, перевезенную в мае 2001 г. из поселка Байрак, к сожалению, сильно поврежденную. Вообще отношение местного населения к археологическим памятникам нельзя назвать почтительным – потерянная голова байракской статуи, по рассказам местных жителей, служила в качестве… штанги футбольных ворот, а последнюю, найденную сотрудниками в поселке Гольмовский, статую кто-то из «творчески одаренных» разрисовал краской. Часто каменные статуи служат опорой для заборов или для фундаментов. При строительстве бараков после второй мировой войны в фундаменты очень часто клали и половецких баб, глыбы которых тогда в изобилии были в наших степях. В остатках многих фундаментов они и сейчас могут спокойно лежать между камнями, плашками песчаника и самана. Бараки давно разобрали или они развалились от времени, но остатки фундаментов, возможно, еще угадываются.
В связи с этим обращаемся к жителям города с просьбой сообщать в музей истории о таких находках. В Горловке есть заинтересованные в сохранении культурно-исторических ценностей люди, они могут оплатить старания нашедших и доставивших в музей древние каменные статуи в размере 500 грн. за каждый экземпляр. Таким образом, постепенно на специальной площадке перед входом в исторический музей может образоваться своеобразный парк древних скульптур, что, безусловно, украсит наш город и придаст ему еще большую историческую значимость. Напомню, что музей находится по ул. Пушкинской, 15, тел. 7-40-78; 7-68-12, а работаем мы ежедневно с 7.30 до 16.00.
Наталия САВЕНКО, директор музея истории города
